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      記得詩人北島有一句著名的詩句：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?？涩F(xiàn)今不管是卑鄙者還是高尚者很少見有墓志銘的，一律為一塊冷冰冰的石碑，刻著死者生于何年何月，卒于某年某月，沒有介紹此君生平、事跡、干過什么壞事、做過什么好事的。墓志銘可以是自已寫給自已的，也可以是別人寫給死去的人的，但很少有客觀的，多為只寫好的，隱瞞壞的，這就是死者已矣，與人為善的中國傳統(tǒng)吧。

      歷史上我國南北朝的魏碑可謂最著名，它是那個時期文字刻石的通稱，分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。至唐朝，武則天的無字碑就算是最有個性的了，對于這塊碑學術(shù)界有幾種臆測：一說功高德大無須說；二說自知罪深不便說；三說功過是非留與后人說；四說稱謂不統(tǒng)一不便說；五說信奉佛教萬事皆空說。就我說：功過是非留與后人說最靠譜，這樣才算是一篇頗有味道、讓人隨想的墓志銘吧。

      而在國外，一位英國爵士的墓碑上刻著這樣的文字：當我還小的時候，我立志改變這個世界；可當我逐漸長大，我發(fā)現(xiàn)這個想法實在遙不可及，于是我改變原有的志向，改變這個國家；等到我長得很大的時候，我發(fā)現(xiàn)目標還是太高遠了，所以我重新確定了我的目標，改變我的家鄉(xiāng)；當我又無法實現(xiàn)時，我退而求其次，改變我的家庭；現(xiàn)在，我已垂垂老矣，也就知道了，其實應該從改變自己開始。我相信，任何人看了這篇墓志銘都會受到啟發(fā)的。

      至現(xiàn)代，我國國寶級大師啟功老先生生前給自已寫的墓志銘更為精彩：“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微團，皮欠厚。妻子亡，亦無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一起臭。”大師其言詞，俚俗而文雅，外露而含蓄，幽默而風趣，虛懷而厚道，坦蕩而達觀，淡泊而無爭，沉重而輕松。不愧為一個智者、仁者。要是這段文字再配上他自己的書法，必將會流芳百世。

      縱觀現(xiàn)今墓碑，無一不是單調(diào)的文字，無力無鋒的電腦書體，千人一面，萬人一體。其實很多是可以改變的，就算是小人物平凡人，寫寫自己的一生，談談人世一遭經(jīng)歷，和上自己的得失想法，也可啟示后來者。但愿逝者生前能給自己一個評價，但愿我們的墓碑更有個性。

 

 

                                                                                                            （心如止水 供稿）