- 郵政編碼:404000
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- 墓園地址:重慶市萬州區(qū)天城鎮(zhèn)茅谷村風(fēng)水壩
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“節(jié)約型墓園”建立人與自然和諧相處的墓葬建設(shè)模式,這種模式分為三個層次:首先是創(chuàng)造既“節(jié)約土地,廣布余蔭”又讓人們“安魂慰心,化悲為力”的墓葬方式,實現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟和社會的綜合效益;其次是城市綠地系統(tǒng)中重要的潛在發(fā)展空間,完善城市的園林綠地體系,參與構(gòu)筑城市生態(tài)環(huán)境的保護屏障陰;最終要在大地上實現(xiàn)’‘人與天調(diào),天人共榮”的境界,遵循中華民族數(shù)千年形成的’‘天人合一”的宇宙觀和文化總綱。
其意義是雙重的,一方面探索自然并合理的方式來利用土地,從而改善生態(tài)與環(huán)境,節(jié)約土地資源,最終促進人與自然的和諧共生。另一方面安葬方式要延續(xù)并發(fā)展獨特、優(yōu)秀的墓葬傳統(tǒng)特色,進而自立于世界民族之林。
“安魂硯心,形功育人”
節(jié)約型墓園從不斷提高的自然環(huán)境品質(zhì)著眼,創(chuàng)建與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、人民群眾滿意的骨灰安葬方式,將健康、豐富的文化內(nèi)涵賦予墓園的山水環(huán)境中,以期收到“彰功育人,化悲為力”之效果,爭取最大限度地發(fā)揮墓園在環(huán)境效益、社會效益和經(jīng)濟效益中所起的作用,為人類長遠、根本的利益服務(wù)。
法國心態(tài)史學(xué)家米歇爾·沃維爾(MichelVovelle)‘.對死的投入不是對生命期望的延伸,而是對幸福期待的延伸”。據(jù)統(tǒng)計,北京2014年清明節(jié)期間掃墓預(yù)計超過340萬人,掃墓點由去年的147處增至163處。墓園是人們共同情感、精神的存在的物化形式,是傳遞著深刻感情的紀(jì)念場所,是提供著記憶、緬懷、哀悼、反省、勵志、希望和民族榮譽感的場地。優(yōu)美的安葬環(huán)境讓逝者的靈魂得到安息,讓生者的心靈得到安慰。
墓園風(fēng)景不只表達,安魂慰心”之情感,更要“化悲痛為力量”。通過自然因素引導(dǎo)哀悼者完成祭掃和重返生活的轉(zhuǎn)換,重塑和再現(xiàn)風(fēng)景藝術(shù),實現(xiàn)接受生命和愛國主義教育等精神意義上的升華。