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近年來，隨著人口老齡化增長，每年有接近1000萬人口死亡，并且這個數(shù)字還在逐年遞增。死亡人口攀升，殯葬服務(wù)的重要性不言而喻，與此同時，人地矛盾也越來越突出。傳統(tǒng)殯葬使用較多土地資源，而現(xiàn)代殯葬則提倡節(jié)地、綠色、環(huán)保的理念，這對殯葬服務(wù)業(yè)來說是一個機遇，也是一個挑戰(zhàn)。節(jié)地生態(tài)葬的優(yōu)點顯而易見，但在我國，推行力度仍然速度緩慢，那么，節(jié)地生態(tài)葬推行存在哪些難點呢？
一．法律經(jīng)濟方面
目前，國家對于生態(tài)環(huán)境方面十分重視，但對于節(jié)地生態(tài)葬是一種倡導(dǎo)狀態(tài)，但沒有法律明文規(guī)定該如何實施。國家從宏觀角度進行了把控，但是對于一些細則沒有進行要求，這就導(dǎo)致了存在很多真空地帶。
與此同時，生態(tài)葬在價格上沒有明顯的優(yōu)勢。土地資源緊張，通貨膨脹，墓地價格年年上漲，墓地價格普遍過萬，民眾“死不起”的呼聲很高。節(jié)地生態(tài)葬相對傳統(tǒng)墓穴相對較低，但是優(yōu)勢卻并不明顯。
二．人民意識方面
我國講究“入土為安”，厚葬習(xí)俗傳承封建社會多年，根深蒂固，喪葬禮儀位列人生四大禮儀之一，也是“孝”文化縮影的一部分。節(jié)地生態(tài)葬對于很多人來說過于簡單寒酸，不僅心理上對親人懷有歉疚之情，更有甚者會被指責為不孝。
除了傳統(tǒng)觀念的影響，民眾整體生態(tài)環(huán)保意識薄弱也是影響節(jié)地生態(tài)葬的難點。人與自然應(yīng)和諧相處，天人合一，避免以犧牲環(huán)境為代價追求環(huán)境發(fā)展，既要金山銀山，也要青山綠水，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的資源。
十年樹木，百年樹人。一個政策的實施、一種觀念的變化、一個習(xí)俗的養(yǎng)成都不是一蹴而就的事情，必須經(jīng)過長期的發(fā)展，節(jié)地生態(tài)安葬也是如此。傳統(tǒng)墓葬方式已經(jīng)沿襲幾千年，節(jié)地生態(tài)葬想要占據(jù)主流還需要很長的一段路要走。
