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      在七月半祭祀先人，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，這本無(wú)可厚非。可是到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中的封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人。在城市，且不說(shuō)有的人當(dāng)街焚香、燒冥幣紙錢(qián)污染環(huán)境，就是焚燒的祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、小轎車(chē)、別墅甚至紙制的“三陪女”都應(yīng)有盡有。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪和到一起，讓純樸的追思變得怪異。在山區(qū)，人們?cè)诩罀呦热四箷r(shí)隨意焚燒香燭紙錢(qián)，導(dǎo)致火災(zāi)，燒毀山林，破壞環(huán)境。這些做法完全背離了祭祀的初衷，是變了味的祭祀。

紀(jì)念已逝親人，關(guān)鍵在心意。事業(yè)有成，家庭和睦，才是對(duì)已逝親人的最好告慰。時(shí)代變文明了，祭祀的方式應(yīng)當(dāng)更文明。七月半祭祀要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望能以更加環(huán)保、自然的方式得到充分表達(dá)。目前，網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹(shù)寄哀思等無(wú)污染、無(wú)危害的文明祭祀方式越來(lái)越多地被人們所采用。結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義榮辱觀教育，每個(gè)人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一位新時(shí)期的文明市民。

                                                       

                                                                                          稻草人(供稿)

                                                                                        2012年8月20日