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      我國民間在給嬰兒慶周歲生日時，常有抓周儀式。抓周，又稱試兒、試周。抓周儀俗，各地基本相同，當(dāng)日，父母為其沐浴后，穿上外婆家送來的新衣服鞋襪，抱到廳堂八仙桌上去抓周。桌上擺著書、筆、算盤、秤、尺、剪刀、玩具等，任小孩自由抓取，以此預(yù)測小孩日后的前途、性格、志向和興趣。
 
      據(jù)考證，抓周習(xí)俗由來已久。從歷史文獻(xiàn)記載看，抓周最早出現(xiàn)于1500年前的南北朝時代。北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》中記述道：江南風(fēng)俗，兒生一期（即一周歲），為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前。觀其發(fā)意所取，以驗貪廉愚智，名之為試兒。
 
      親表聚集，致宴享焉。唐宋時期，這種習(xí)俗更為盛行。如武則天曾將皇孫都召集到大殿上，看他們嬉戲，取西國所貢玉環(huán)釧杯盤，列于前后，縱令爭取，以觀其志。宋代吳自牧《夢粱錄·育子》記述：（小兒）至來歲得周，名曰‘周’，其家羅列錦席于堂，燒香炳燭，頓果兒飲食，及父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經(jīng)卷、秤尺刀剪、升斗、彩緞花朵，女工針線，應(yīng)用物件，并兒戲物，卻置得小兒于中座，觀其先拈者何物。
 
      其日諸親饋送，開筵以待親朋。由此可以想象當(dāng)時那種賓朋滿座的熱鬧場面。到了清代，才有抓周之稱。清朝皇宮抓周禮儀非同一般，所陳設(shè)物品與民間大不一樣。如《國朝宮史續(xù)編》記載：（皇家）抓周例用玉陳，玉扇墜二枚，金匙一件，銀盒一圓，犀鐘一棒，文房一件，果筵一席，內(nèi)宮殿監(jiān)奏交內(nèi)務(wù)府預(yù)備。
 
      抓周習(xí)俗不僅與原始信仰有淵源關(guān)系，更重要的是人們世俗等級觀念、官本位心態(tài)的左右和推動。古往今來，不同時代的人們總把某些階層、行業(yè)（職業(yè)）視為顯貴，將另一些視為卑賤，期望自己有朝一日富貴雙收，飛黃騰達(dá)。
 
      如果自己已是命運(yùn)不濟(jì)無法實現(xiàn)理想時，則轉(zhuǎn)而希望后代能顯貴尊榮、光宗耀祖，便利用抓周來表達(dá)這種愿望和祈求。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，思想文化水平提高的人們已不再相信抓周預(yù)測未來之說，而今抓周活動更多的是作為一種取樂逗趣的游戲，以助孩子周歲歡樂之興，對小孩志趣愛好和未來職業(yè)的關(guān)注，則是通過科學(xué)方法進(jìn)行務(wù)實細(xì)致的教育培養(yǎng)。