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基督教是當(dāng)今世界上傳播最廣，信徒人數(shù)最多的宗教。公元一世紀(jì)中葉，基督教產(chǎn)生于地中海沿岸的巴勒斯坦，135年從猶太教中分裂出來(lái)成為獨(dú)立的宗教。392年，基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，并逐漸成為中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)的主要精神支柱。1054年，基督教分裂為羅馬公教（天主教）和希臘正教（東正教）。十六世紀(jì)中葉，公教又發(fā)生了宗教改革運(yùn)動(dòng)，陸續(xù)派生出一些脫離羅馬公教的新教派，統(tǒng)稱“新教”，又稱“抗羅宗”或“抗議宗”，在中國(guó)稱為”耶穌教”。所以，基督教是公教、東正教和新教三大教派的總稱。
基督教的創(chuàng)始人是耶穌(Jesus)。耶穌是上帝耶和華之子，他出生在巴勒斯坦北部的加利利的拿撒勒，母親名叫瑪利亞，父親叫約瑟。瑪利亞未被迎娶前，圣靈降臨在她身上，使她懷孕。約瑟一度想休了瑪利亞，但受了天使的指示，仍把她娶了過(guò)來(lái)。耶穌三十歲時(shí)受了約翰的洗禮，又在曠野中經(jīng)受了魔鬼撒旦的誘惑，這一切堅(jiān)定了他對(duì)上帝的信念。此后，耶穌就率領(lǐng)彼得、約翰等門(mén)徒四處宣傳福音。耶穌的傳道引起了猶太貴族和祭司的恐慌，他們收買(mǎi)了耶穌的門(mén)徒猶大，把耶穌釘死在了十字架上。但三天以后，耶穌復(fù)活，向門(mén)徒和群眾顯現(xiàn)神跡，要求他們?cè)诟鼜V泛的范圍內(nèi)宣講福音。從此，信奉基督教的人越來(lái)越多，他們把基督教傳播到世界各地。
基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》中記述的都是上帝的啟示，是基督教徒信仰的總綱和處世的規(guī)范，是永恒的真理?！妒ソ?jīng)》分為《新約全書(shū)》和《舊約全書(shū)》兩部分?！杜f約》原是猶太教的經(jīng)典，耶穌對(duì)他的某些方面提出了自己的，不同于猶太教的看法，并做出了解釋說(shuō)明，作為自己信仰的一個(gè)重要依據(jù)?！杜f約》包括律法書(shū)、先知書(shū)、歷史書(shū)和雜集四類(lèi)，共39卷，其中記錄了天地起源、猶太人的來(lái)源和歷史以及古代猶太人的文學(xué)作品?！缎录s》包括福音書(shū)（即《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》）、歷史書(shū)、使徒書(shū)信和啟示錄四類(lèi)，共27卷，其中主要記述了耶穌及其門(mén)徒的言行，在《啟示錄》中，還記述了基督教對(duì)末日審判的預(yù)言。
基督教的教義比較復(fù)雜，各教派強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也不同，但基本信仰還是得到各教派公認(rèn)的。基督教的教義可歸納為兩個(gè)字--“博愛(ài)”。在耶穌眼里，博愛(ài)分為兩個(gè)方面：愛(ài)上帝和愛(ài)人如己。耶穌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要盡心、盡性、盡意的愛(ài)護(hù)你的上帝，這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛(ài)人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。”（《馬太福音》第二十一章37-40節(jié)）在基督教的教義中，愛(ài)上帝是指在宗教生活方面要全心全意的侍奉上帝。基督教是嚴(yán)格的一神教，只承認(rèn)上帝耶和華是最高的神，反對(duì)多神崇拜和偶像崇拜，也反對(duì)宗教生活上的繁文縟節(jié)和嘩眾取寵。”愛(ài)人如己”是基督徒日常生活的基本準(zhǔn)則，它的要求是：人應(yīng)該自我完善，應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，應(yīng)該忍耐、寬恕，要愛(ài)仇敵，并從愛(ài)仇敵進(jìn)而反對(duì)暴力反抗。只有做到上述要求，才能達(dá)到博愛(ài)的最高境界--愛(ài)人如己。
基督教誕生至今已兩千年，除了耶穌，還涌現(xiàn)了許多對(duì)基督教發(fā)展有重大影響的人物，如彼得、約翰、雅各等十二門(mén)徒，保羅、巴拿巴等使徒，對(duì)基督教神學(xué)發(fā)展起重要作用的奧古斯丁，以及馬丁.路德、閔采爾、加爾文等宗教改革家?，F(xiàn)在，基督教已成為世界第一大宗教，教徒遍布四大洲。
