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從古至今葬禮一直到隨著時(shí)間的變化而改革，從以前古代的厚葬，慢慢的變化到今天的文明葬禮、葬式，變化很多。那么下面重慶公墓為你講述葬禮的一個(gè)變化。
 
中國歷代的葬法有土葬、火葬、天葬(鳥葬)、樹葬(掛于樹上)、野葬(棄野)、甕棺葬、懸棺葬、巖棺葬、洞葬、水葬、海葬、衣冠葬等等。
 
周朝時(shí)代，人們“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。其重民輕天、敬鬼神而遠(yuǎn)之的觀念，反映在喪葬中，殉、祭奴隸和隨葬青銅器與商代相比，都呈減少趨勢(shì)。
 
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著社會(huì)制度的變遷和王室權(quán)力的下移，人們的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了較大變化，一些有遠(yuǎn)見的政治家、思想家對(duì)人死后有無靈魂產(chǎn)生了懷疑。在“神”與“民”的關(guān)系上，要求擺脫神主人事的狀況，主張“民”脫離神的擺布，成為“神之主”。至戰(zhàn)國時(shí)期，中國隆重而繁瑣的喪葬程序即已基本具備，如儒家最為重視的“三年之喪”，已具一整套儀式。而自有喪葬禮儀開始便產(chǎn)生的等級(jí)禮制規(guī)定日益森嚴(yán)。
 
東漢大土地所有制的發(fā)展，促成了大家族墓地的興起，一直影響到后代。