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生態(tài)葬，你準(zhǔn)備好了嗎?在一處陵園，現(xiàn)在正以自動(dòng)報(bào)名方式推行綠色喪葬，平時(shí)樹(shù)葬僅收費(fèi)千元左右。這個(gè)清明節(jié)，則完全免費(fèi)。
清明四月，當(dāng)你加入掃墓的人流，為緬懷逝去的親人而“勞民傷財(cái)”，連連感嘆墓地價(jià)格年年上漲“死不起”的時(shí)候，你的腦海里是否出現(xiàn)過(guò)“生態(tài)葬”——賦予死亡新意義并能造福于后代的三個(gè)字？
生態(tài)葬是指遺體火化后，通過(guò)樹(shù)葬、草坪葬、花葬、壁葬和骨灰撒散等不占地或少占地的生態(tài)處理骨灰方法，具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點(diǎn)，價(jià)格比普通墓葬方式至少便宜一半以上。
生態(tài)葬的推行，國(guó)外早就先而有之，一些發(fā)達(dá)國(guó)家率先以“綠色殯葬、人文殯葬”為中心，創(chuàng)新殯葬服務(wù)理念和喪葬方式，引導(dǎo)殯葬消費(fèi)理念和行為，滿足現(xiàn)代殯葬消費(fèi)新需求，節(jié)地、環(huán)保、低碳的綠色殯葬已逐漸成為主流葬式。例如：英國(guó)倫敦的“二手陵園”，嘗試出租“二手墓穴”，以解決墓園無(wú)處可葬的危機(jī)，提升墓園有限空間的利用價(jià)值；美國(guó)、西班牙等國(guó)出現(xiàn)“音樂(lè)葬禮”、“綠色公墓”、“太空葬”、“珊瑚礁石葬”等；奧地利和英國(guó)更是與時(shí)俱進(jìn)推出了“二維碼墓碑”。
從網(wǎng)上公布的民政部一零一研究所發(fā)布的《殯葬綠皮書(shū)：中國(guó)殯葬事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2014～2015)》中看到，其中數(shù)據(jù)顯示，墓地消費(fèi)占整個(gè)殯葬消費(fèi)的87.5%。也就是說(shuō)，已經(jīng)推行了十來(lái)年的生態(tài)葬并沒(méi)有得到大多數(shù)的認(rèn)可和支持。
一方面“望墓興嘆”因價(jià)格上漲發(fā)出“死不起”的感嘆，一方面對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的生態(tài)葬法或搖頭以對(duì)，或“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”，理論上認(rèn)可行動(dòng)上抵觸。以至于延續(xù)千年的墓葬形式，依然是現(xiàn)代喪葬的主流，生態(tài)葬這種多種形式的綠色喪葬法遇上了根深蒂固的千年習(xí)俗，讓生態(tài)葬法叫好不叫座，人生這最后的一抹綠色難以行走的更加遙遠(yuǎn)。
在陵園里推行的綠色喪葬，其花費(fèi)遠(yuǎn)低于墓葬動(dòng)輒兩、三萬(wàn)，甚至七、八萬(wàn)的喪葬價(jià)格。但是，自2009年開(kāi)始推動(dòng)樹(shù)葬以來(lái)，之前的五年間只有10位逝者選擇了這種殯葬方式。花壇葬、草坪葬、海葬等新興的生態(tài)葬法也都遇冷。近年來(lái)，平均每年選擇生態(tài)葬的只有100人左右，只占到火化人數(shù)的1%。成都某公墓10多年里，推出近500個(gè)生態(tài)葬墓穴至今才賣(mài)完；廈門(mén)、北京、上海等大城市也出現(xiàn)了類似情況，廈門(mén)某墓園投資數(shù)百萬(wàn)元，占地2000多平方米的花壇葬區(qū)域，建成7年至今沒(méi)人安葬于此。
生態(tài)葬普及推廣不易，主要是禁錮在人們腦海的千年習(xí)俗難以打破，另一面在宣傳理念上“如履薄冰”，宣傳力度和深入方式上用力不夠。傳統(tǒng)觀念里，國(guó)人崇尚厚葬。認(rèn)為殯葬是一件大事，因?yàn)樗婕暗綄?duì)生命的處置。加上死者以長(zhǎng)輩居多，殯葬常被看做是生者對(duì)死者最后一次表達(dá)孝心的機(jī)會(huì)，因此家屬多會(huì)選擇“厚葬”。不少人顧慮生態(tài)葬墓碑面積小、占地少，是對(duì)逝者的不恭敬，會(huì)影響他們對(duì)逝者的情感表達(dá)。另外對(duì)于生態(tài)葬，社會(huì)宣傳輿論方面存在一定誤區(qū)。比如生態(tài)墓常被冠名為“經(jīng)濟(jì)適用墓”、“低價(jià)墓”、“廉價(jià)墓”，讓很多人認(rèn)為生態(tài)葬是因經(jīng)濟(jì)條件受限制的選擇，與傳統(tǒng)觀念下的“厚葬”相悖，這種誤導(dǎo)往往更不利于生態(tài)葬的推廣。
“生的偉大，死的光榮”，歌頌生命的輝煌，不僅僅是“生的偉大”，還要賦予死亡以輝煌，才能“死的光榮”。殯葬場(chǎng)所也是生命文化交流的場(chǎng)所，是人文紀(jì)念平臺(tái)。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)殯葬行業(yè)多只停留在“操作”逝者遺體上，還沒(méi)能達(dá)到歌頌生命的層面。生命從生到死，都應(yīng)該是輝煌充滿生機(jī)的。“死的光榮”，同樣是一種社會(huì)態(tài)度。
國(guó)家政策非常支持綠色生態(tài)葬。國(guó)內(nèi)各地政府部門(mén)近年來(lái)紛紛推出優(yōu)惠補(bǔ)貼政策，鼓勵(lì)推廣生態(tài)殯葬。2014年清明期間，南京對(duì)選擇“不留名、不留碑、不留灰”生態(tài)安葬形式一次性給予每戶1000元獎(jiǎng)勵(lì)；從2009年起，北京市推出殯葬惠民工程，免費(fèi)為逝者提供骨灰撒海服務(wù)；浙江溫嶺政府部門(mén)對(duì)實(shí)行海葬者免除殯儀館費(fèi)用和參加海葬活動(dòng)費(fèi)用，同時(shí)每戶還有千元補(bǔ)貼費(fèi)用。
根深蒂固的傳統(tǒng)認(rèn)知已經(jīng)撞上了“墓地危機(jī)”，隨著國(guó)內(nèi)公墓土地資源越來(lái)越少，節(jié)地生態(tài)葬一定會(huì)成為化解“墓地危機(jī)”的必然出路，也將是以后殯葬行業(yè)的趨勢(shì)。只是生態(tài)葬依然任重而道遠(yuǎn)。
