911亚洲国产_浪荡人妻共32部黑人大凶器电影_男男18r免费观看_中中文字幕亚洲无线码_亚洲欧美国产日产综合不卡

一、我國歷史上的生態(tài)葬法

從歷史上來看，我國存在以下受人歡迎的生態(tài)葬法。

1、天葬。“天葬”，也稱鳥葬，是指在人死亡后，按照當?shù)囟Y俗接受親人的祝福后，由天葬師先點燃“桑”煙，引來鷹鷲，然后將逝者遺體分割后，拋灑鷹鷲，食凈為吉祥。這種殯葬方式一般在山頂進行，整個過程沒有資源的浪費。它以逝者及家屬滿意為前提，采取無污染的方式安葬遺體，既不危害環(huán)境，也不危害周圍群眾，是存在時間較持久的生態(tài)葬。

2、水葬。水葬是指將遺體直接投入江河的做法，主要流行于藏族、門巴族、傣族幾個少數(shù)民族。他們的生存完全依附于大江大河。特定的地理條件造成了他們對水的崇拜。他們認為水是人類生命之源，人死之后要回歸源頭。人們對水寄寓無限美好的向往和遐想，肉體在江河漂流，為魚類和其他菌類提供食物。

3、風葬。風葬最初流行于青藏高原、東北、內(nèi)蒙古等地。他們將尸體焚化，再由親人把骨灰?guī)У礁呱巾斏想S風揚撒。藏人認為，骨灰被風刮到哪里，哪里就是他的轉世之地。后來隨著佛教傳入，越來越多的人選擇骨灰散撒。殯葬改革以來，風葬這種不保存骨灰的葬法一直被國家所推崇。

4、樹葬。貴州省從江縣丙妹鎮(zhèn)的岜沙部落的樹葬，也是一種值得推廣的生態(tài)葬法。他們在孩子出生后種植一棵樹，讓樹隨著人成長。人死之后，家人用這棵生命之樹為其制作棺材。埋葬時候不是立一塊墓碑，而是再種上一棵樹緬懷已故的親人。生命是一個循環(huán)的過程，種下一棵樹，生命便以另一種形式重新開始。這種樹葬方式不僅使這里樹木茂盛，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美;而且傳承部落文化，賦予葬禮以特殊的文化內(nèi)涵，值得借鑒。

二、國外各種生態(tài)葬法

放眼世界，其他國家的一些生態(tài)葬法，也有其可取之處。

1、瑞典的粉末葬。瑞典發(fā)明一種生態(tài)葬，是把液態(tài)氮注入棺木中，經(jīng)過急速冷凍至-200℃后，再劇烈搖晃棺木，遺體就會變成粉末狀。這些有機粉末會在6到12個月以后，與土壤合為一體，實現(xiàn)真正的“塵歸塵，土歸土”。

2、愛斯基摩人的冰葬。冰葬是愛斯基摩人的葬俗。父親離世前對子女說，自己年老困倦，要睡覺。兒子會意，備一冰洞讓父躺進去，用獸皮蓋好，用冰塊封洞，父便安然死去。五天后兒子在冰洞上挖一孔，以便父親靈魂升入天堂。

3、美國的液體葬。美國的天然殯葬不用棺槨，不建墓室，不需化學品進行防腐處理。他們將遺體在堿液中溶解后變成褐色的糖漿狀液體。這顯然是一項環(huán)境友好型技術。褐色液體擁有機油般的質(zhì)地，散發(fā)出強烈的與尿味類似的氨水味，但這種液體沒有污染，可以直接倒入排水溝。