911亚洲国产_浪荡人妻共32部黑人大凶器电影_男男18r免费观看_中中文字幕亚洲无线码_亚洲欧美国产日产综合不卡

水族是居住在我國西南貴州、廣西等地的少數(shù)民族。民族的喪葬有自己的歷史演變過程，逐漸形成了一套獨具個性的、完整的喪葬儀式，從喪葬程序、祭奠形式到埋葬方式等方面都有水族自己的特征，它是水族人民生活習俗、宗教信仰、家族血緣經濟文化等綜合作用的產物。

水族一般都實行土葬，各家族都有自己的公共墓地，對于非正常死亡者，如刀槍傷死、蛇咬死、淹死、燒死、墜崖死等，都進行火葬，其骨灰不能葬入公共墓地。對于正常死亡者，都要嚴格遵循報喪、入棺、守葬三個階段。

報喪，水族稱"報亥"。老人死時，放鐵槍或火藥槍三響，家人立即報喪。若死者是女性，必先報外家，并帶上豆腐和兩條鯉魚。喪家、家族都必須食素忌葷，若是嫁來的女性亡故，外家也得忌葷食素。若有不遵守者，必遭家族和親戚們及社會輿論譴責，今后族中一旦出現(xiàn)不吉利之事，必將歸咎于不忌葷食素者。在水族人看來忌葷既是對死者的崇敬，同時也是懼怕得罪死者"靈魂"。

入棺，水族稱"和枚"。入棺前，由長子從井中取水，燒熱后給死者沐浴。洗后的臟水不可隨意亂倒，必須倒在偏靜處。還要將一小塊銀子燒熱后放入死者口中或手中，以備回到陰間老地方的路上買水喝、買路走。在入棺的整個過程中，陪靈者相互不能呼喚姓名，只能用其它稱呼，否則亡人會把生者的靈魂帶走。

入棺時，立即燒掉死者的舊衣物、舊床鋪。水族稱此舉為"刀恨"，意為燒老窩。喪家還須做一只紙船，內中裝上了死者衣褲角的一點布筋，放入河里讓其順水流走。無河處則將紙船燒掉，加為水族人認為紙灰是會流入江河的，讓死者的亡靈隨紙船回到祖先居住的老地方去。

水族對于墓地的選擇十分重視，必須依照水事先生測定的地點和方位挖坑。他們認為這關系到本家今后是否人丁興旺、發(fā)財升官的大事，安葬時，抬棺上山的時間必須按水事先生測定的吉時妯發(fā)，最后，在水事先生的安排、指導下進行安葬。在水族的喪葬中，停棺待葬、開挖、葬龍脈、敞棺暴尸、大石棺墓等，都表現(xiàn)了水族葬俗的特點。停棺待葬是水族喪葬中比較普遍采用的一種古老形式。

如果死者死的時間不合吉日，或是死的時間趕上農忙季節(jié)或缺糧季節(jié)，則要停棺待葬。一般停棺在村寨附近或野外。人在選墓地上十分重視龍脈，認為誰要是真正埋葬到了龍脈，必將人丁興旺，事事順利，于是為了選擇真正的龍脈，不惜花費重金，甚至出現(xiàn)"偷龍脈"的習俗，即偷埋在別人的龍脈上。

死者被埋葬后，其房族中人或親戚中出現(xiàn)生病或死亡等現(xiàn)象，白事先生驗證后，若認為是死者的靈魂作祟所致，就要掘開墳墓，敞棺暴尸，少則數(shù)月，多則一、二年。過了一段時間后，喪家再請水事先生，經他擇定吉日良辰，將尸體遷往他處埋葬。

水族流行大石棺墓，即由若干塊完整的大石板打制壘砌而成墳墓，呈長方形，一般為二層或三層，底屋不置石板，直接放木民于其中，木棺的前后左右均用石板圍起來，其上平放一塊古板，構成底層；再上同樣圍四塊石板構成第二層或第三層。其項部用二塊石板搭成人字形。中層放死者的生前生活、生產用具，上層放裝飾品。整個大石棺墓猶如一座干欄式房屋。這可能跟水族的拜石為主的信仰極關。

祭祀風俗：

水族崇拜巨石、大樹，分別于不同的時間舉行祭祖活動。到水族地區(qū)，禁止觸摸、攀爬或砍伐他們所崇拜的巨石、大樹，禁止在神樹。神石附近大小便。春節(jié)前或者平時村寨中發(fā)生不好的征兆時，水族都要舉行掃寨活動。

屆時村民用樹枝封寨問，在寨門上打草標，以示禁止外人進寨，禁期1天。如違禁闖村寨，還要舉行原始祭祖活動。屆時，各家門口掛木刀，寨口插木標，3－7日內禁止外人進人。水族婦女生了小孩以后，在門上打草標，3天之內謝絕外人進人。