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“孝”字是會意字，上面是“老”，下面是“子”；老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融為一體，稱為“孝”，所以上一代跟下一代密不可分。看這個(gè)字就好像是一個(gè)兒子背著一個(gè)老子，上一代念念想著要如何栽培下一代，才能對父母、祖先有所交代，，也是對社會有所交代。孩子是念念把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。應(yīng)該說，我們每個(gè)人都想成為受人尊敬的孝子，但是，由于對孝的概念理解的不同，認(rèn)識程度的不同，所以還不是每一個(gè)人都真正能夠稱得上是孝子的。
“萬善德為本，百行孝為先。”孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族道德的基石。自古以來，中國就是一個(gè)以孝治家、以孝治天下的國度，孝在中國人的心目中享有一個(gè)非常崇高的地位，同時(shí)，能夠做到忠孝的人也就達(dá)到了一種非常高的境界。在當(dāng)今社會，孝已經(jīng)在宗族、血緣關(guān)系方面有了很大的淡化，孝與否的問題對社會的影響也漸漸的被局限在家庭之中，從"治國，平天下"的領(lǐng)域退入道德和個(gè)人修養(yǎng)領(lǐng)域之中。
孝不僅僅只是一個(gè)詞匯，更是一種行為。只在每一個(gè)生活中都能體現(xiàn)出來的?，F(xiàn)如今有父親節(jié)，母親節(jié)，感恩節(jié)等節(jié)日，為我們提供了機(jī)會。也提醒著我們孝的重要地位。
對于現(xiàn)代社會的“孝”，不只是要物質(zhì)上的滿足，精神上的安慰，更重要的是心靈的融合。有人說，有父母的關(guān)心疼愛是一種幸福。既然父母疼愛我們，那么我們就應(yīng)該感激父母對我們的養(yǎng)育之恩，所以必須加倍對年老的父母盡一份自己應(yīng)該盡的孝道，這是中華文明的傳統(tǒng)，是知恩報(bào)恩的當(dāng)然，是天經(jīng)地義的道理。
