.jpg)
- 郵政編碼:404000
- 電話:023-58138448
- 墓園地址:重慶市萬州區(qū)天城鎮(zhèn)茅谷村風(fēng)水壩
- 電話:023-58413624
- E-mail:fsb_1998@aliyun.com
"喪葬”是指一種為死去的人舉辦的儀式，喪葬文化，也是中華民族，幾千年文化文明史中的一部分，它涵蓋了儒家、道家、佛家三大教派的思想理念。現(xiàn)在讓我們一起了解一下喪葬儀式的意義吧。
儀式感是近年來經(jīng)常聽到的詞匯。正如《小王子》里所寫，“儀式感，就是使某天與其它日子不同，使某一時(shí)刻與其它時(shí)刻不同。”
我們身處匆忙變遷的時(shí)代，一切都在改變，除了身邊的家人依然是自己熟悉的模樣。我們生活時(shí)，給彼此儀式感；我們分離時(shí)，應(yīng)當(dāng)好好告別。這是，葬禮儀式的必要。
很多人明明白白知道要在情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)等等重要節(jié)日為自己心里重要的那個(gè)人帶去自己的赤忱心意。鮮少有人明白葬禮儀式的意義。
一場(chǎng)喪事耗去不少錢財(cái)，更是傷神傷心。即便我們會(huì)因?yàn)椴涣私庠岫Y流程需要跟著專業(yè)殯葬服務(wù)人員的引導(dǎo)進(jìn)行，但通常我們不會(huì)被解釋為什么要做儀式。
靈堂搭設(shè)完成，由長子請(qǐng)遺像，點(diǎn)蠟燭，燃長明燈，上大香。這是供像奉靈儀式。
“生前看證件，身后有靈位”，靈位是逝者身份的象征，也是逝者在陰間的通行證。供像奉靈是葬禮儀式的開端，“點(diǎn)蠟、燃燈、敬香”這些看似常規(guī)的習(xí)俗卻有它獨(dú)有的蘊(yùn)意，既祈望逝者能無牽無掛地走好身后的路，又忍不住傳遞對(duì)逝者的愛意與懷念。需要注意的是，敬香時(shí)通常由逝者長子上首柱大香，有香火不斷的寓意。
出殯前一晚在靈堂追思親人，向親人道別，是家奠追思儀式。
人性群居，沒有人是孑然一身，同時(shí)每個(gè)人又都是單獨(dú)的個(gè)體，都有獨(dú)特的人生。家奠追思儀式主要講述逝者的生平事跡，既表達(dá)了感恩勿忘之情，同時(shí)也弘揚(yáng)了家族文化。此儀式中需要特別注意供飯，對(duì)逝者而言，這是他/她生前的一頓飯，對(duì)家屬而言，古有“亡人不食飯，家財(cái)少一半”之說，因此供飯是尤為重要的。
從靈堂前往殯儀館時(shí)做的是出殯儀式。
出殯儀式是在家里治喪的結(jié)束的一場(chǎng)儀式，完成后就開始前往殯儀館，可以說，出殯儀式就是家屬送別逝者的一程。出殯儀式中包含很多傳統(tǒng)禮俗，比如敬香拜別、恭請(qǐng)靈位、摔碗、倒頭紙等等，這些禮俗讓逝者能安心地上路。這里的跪拜禮與其他場(chǎng)合的跪拜禮有很大的差別，為了表達(dá)對(duì)逝者的敬重，孝子/女賢孫們需要向逝者行三跪九叩之大禮。
在殯儀館做的是告別儀式。
告別儀式即尊體追悼會(huì)，讓親友瞻仰逝者的遺容，是親友對(duì)于逝者的記憶，也是家屬與逝者的告別。家屬可邀請(qǐng)前來吊唁的親友誦讀對(duì)逝者的悼詞，向逝者表達(dá)哀悼、緬懷與敬意。
喪禮里每一場(chǎng)儀式，都是我們接受親人離去的事實(shí)，感恩親人在世時(shí)彼此點(diǎn)滴相處，是向親人好好道別的重要過程。因此不僅要全程參與，更要認(rèn)真去面對(duì)，去表達(dá)。親人離世后怎樣面對(duì)接下來的生活？從接受親人的離世開始，從每一場(chǎng)葬禮儀式時(shí)慢慢將他/她珍藏在心里。
家以外的地方，都是遠(yuǎn)方。愿我們記得來時(shí)的路，也依然努力、堅(jiān)定地邁步向前。
