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海葬這種綠色環(huán)保的殯葬方式，值得提倡和推廣，據(jù)筆者每年清明節(jié)祭掃所見，鄉(xiāng)村的公益性墓地也日漸擁擠，穴滿為患。如果不擴容，新增逝者勢必難以尋找到安息之地。而海葬，不僅文明節(jié)儉，而且由于不需要占用任何土地，肯定比其他任何殯葬方式都更節(jié)約土地資源、更環(huán)保，也更值得推廣。
在現(xiàn)實生活中，推廣海葬的最大障礙在于人們的觀念。國人有“入土為安”的傳統(tǒng)思想，不論是以前的帝王將相，還是如今的普通百姓，都期望死后有一個體面的歸宿。帝王將相用手中的權力或金錢，把自己的陵墓建得豪華無比，普通百姓雖難及有權有勢者，但也會盡自己所能，用一方土、一塊地，把逝者安置好。但隨著社會的發(fā)展、人口的增長，死者與活人爭地的現(xiàn)象越來越突出，進一步深化殯葬習俗改革，節(jié)約寶貴的土地資源，顯得尤為必要。
推廣海葬的另一大障礙，還在于家屬害怕他人非議，怕有人說海葬太“寒磣”了，是子孫“不孝”等等。其實，這大可不必。一方面，海葬方式古已有之，人本來就是自然的一部分，生命出自于海洋，因此最后理應回歸海洋；另一方面，周恩來、劉少奇、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家及中國一代文豪巴金、佛學泰斗趙樸初等，都選擇了“魂歸大?！?，偉人、名人尚且如此，普通人又有什么需要顧慮的呢?再說，孝不孝，關鍵在于長輩在世的時候是否好好贍養(yǎng)，跟殯葬方式又有什么關系呢？
“人生自古誰無死”，生老病死乃客觀的自然規(guī)律，誰都有百年之后的一天。海葬是回歸自然最好的一種方式，既不占一寸土地，又使生命回到原點，在大海最寬廣的胸懷里使靈魂得到永生，何嘗不是一種更高層次的殯葬理念？
當然，要推廣海葬這一綠色環(huán)保的殯葬方式，除了要轉變人們的觀念以外，也需要政府大力宣傳，提高市民對海葬的知曉率和支持率，并出臺相應的政策進行助推。比如建立身后“愿意海葬者”檔案，在這些人去世后舉行海葬時，給予其家屬相應的物質支持和精神鼓勵，甚至可以在他們晚輩所在的單位進行小范圍的表彰等。這樣，不僅可消除晚輩們的顧慮，更可在全社會形成一種新風尚。
但愿“入海為安”逐漸成為殯葬新趨勢！
