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中國(guó)喪葬文化中的墓闕藝術(shù)
發(fā)布日期:2018-12-23 23:22:15  點(diǎn)擊:387次

 

墓闕由識(shí)別的功用發(fā)展為身份的標(biāo)志以后,畫像就開始出現(xiàn)了,其的內(nèi)容,大略可分三類:

一、墓主生前生活

這些畫像主要表現(xiàn)死者的社會(huì)地位,生活經(jīng)歷、享樂生活以及擁有的財(cái)富,如河南登封太室闕車騎出行"畫像。

二、舞樂百戲

如河南登封少室闕上有蹴鞠畫像。

三、歷史故事與神話傳說

歷史故事主要是關(guān)于帝王、圣賢、忠臣、孝子等,比如"荊軻刺秦王","周公輔成王"。關(guān)于神話傳說,墓闕上的絕大部分畫面其實(shí)都是一些與天上之物如日月、星辰、神人(西王母、伏羲、女媧、羽人等)以及神靈(朱雀、玄武、青龍、白虎等)相關(guān)聯(lián)。

在漢代墓闕中,常出現(xiàn)的主體是西王母??梢岳斫鉃橥龉实娜藖淼轿魍跄干磉?,成了仙。建造墓闕,其實(shí)反映出當(dāng)時(shí)的祭祀制度。

墓闕的其他方面也能反映出不少社會(huì)、藝術(shù)的側(cè)面,比如,墓闕的銘文多次提到"舉孝廉",反映了漢代的職官制度;墓闕銘文的刻法風(fēng)格形式各具,全面地反映了漢代書法藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)貌;墓闕的雕刻技法飽滿均衡,細(xì)致綿密,使整個(gè)建筑形成整體美等等。

總之,墓闕就像一座濃縮祠堂內(nèi)使墓闕就像墓區(qū)的簡(jiǎn)介或序言,在進(jìn)入墓區(qū)之前,給人一個(gè)華美,又因闕頂出檐較大,有如鳥展開的翅膀而具有一種升騰之感.所以說從觀者的心理來看,墓闕是陵墓雕塑掀起的第一個(gè)高潮。

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