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孝道有三個(gè)環(huán)節(jié)：敬養(yǎng)，禮葬，時(shí)祭。父母生前要尊敬地贍養(yǎng)，死后要以禮安葬，以后則每年按時(shí)祭祀。父母生前死后要孝，所謂“事死如事生，事之如事存”，孔子將治喪的意義提高到社會(huì)治理的高度，提出“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”。“慎終”就是以嚴(yán)肅悲痛，慎重的心情辦理父母的喪事，包括居喪，屬“禮葬”范疇；“追遠(yuǎn)”即懷念遠(yuǎn)逝的先人，感念先人哺育后人之艱辛和創(chuàng)業(yè)之艱難，屬“時(shí)祭”范疇，如此推行“孝道”，人們的道德就會(huì)歸于淳厚，樸實(shí)，天下也就容易治理了，這也是喪葬文化對社會(huì)教化的體現(xiàn)。