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     中國舊時祭祀時用以禮鬼神和葬禮及掃墓時用以供死者享用的冥幣之一。又稱冥錢。一般是將白紙剪成銅錢的形狀，屆時或拋撒于野外墓地，或焚化給死者，民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。據(jù)高承《事物紀(jì)原》卷九載：漢以來，葬者皆有瘞錢（陪葬的錢幣）。在《史記酷吏列傳》中也有關(guān)于紙錢的記載：會人有盜發(fā)孝文園瘞錢。由此可知，紙錢之俗早在漢代就有了。  后來，因為在唐代發(fā)行的貨幣以銅錢為主，所以紙錢就模仿銅錢的式樣，之城中間有孔的形狀，傳說之前是陰曹地府中可以流通使用的貨幣，因此隨葬或是火化以后能讓逝者帶到冥界中去使用，尤其是過奈何橋的時候，要交過橋費(fèi)，否則死后找不著地府。而祭祖的時候，到七月鬼節(jié)開始的時候，陰曹地府的門會打開，燒紙錢是為了要接祖，迎接已故的親人返回人間來探望的目的。而到了七月中旬，是歸結(jié)要結(jié)束的時候，陰曹地府的門要關(guān)了，有一些孤魂野鬼，沒有人給他們燒紙錢祭祀，所以人們就在這時再燒一次紙錢，目的就是要送這些孤魂野鬼回去，不讓他們留在人間，與此說法叫祭無祀。還在鬼道的祖先自然可以用這些錢來買東西，沒錢花的鬼看到別人家子孫給送錢花都是很羨慕的，燒紙時先拿三張給圈外的孤魂野鬼！為什么要給祖先燒紙呢？因為紙錢中國鬼道眾生所用的貨幣，需要讓陽世間的人來燒才可以生效。  民間信仰傳說燒紙錢的習(xí)俗來自東漢。據(jù)說是造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫之徒尤秀才，想出的推銷紙張手法當(dāng)然此傳說的其他版本則大同小異，只是主角尤秀才，換作蔡倫本人，或蔡倫的兄弟蔡莫。  這些說法，都被認(rèn)為是鄉(xiāng)野傳說，不太可信。據(jù)唐代封演著《封氏聞見記》記載，古代埋圭、壁、幣、帛祭祀鬼神，漢代埋寶錢陪葬；從魏晉開始用紙錢送葬，到了唐代，上自王公，下至庶民，盛行燒紙錢送葬，積錢為山，盛加雕飾，舁以引柩，紙錢魏晉以來始有其事。有詩云：紙錢紙錢誰所作，人不能用鬼行樂。