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行業(yè)資訊
春節(jié)里的傳統(tǒng)文化知識(shí)
發(fā)布日期:2021-02-09 00:00:00  點(diǎn)擊:85次
     “新年到,穿新衣,戴新帽;舞龍燈,踩高蹺,迎財(cái)神;大家樂(lè)陶陶,大家一起迎接新年到。”唱著喜氣洋洋的歌謠,又一個(gè)新年向我們走來(lái)。貼春聯(lián)、放鞭炮、辦年貨,逛廟會(huì),每個(gè)春節(jié)民俗都有著獨(dú)特的傳統(tǒng)年味兒,在這個(gè)喜慶的節(jié)日里,讓我們一起品味春節(jié)里的那些傳統(tǒng)文化。
 
拜年的由來(lái)
 
     拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。
 
     在古代,上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō):“宋元佑年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往”。士大夫會(huì)派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的2寸寬、3寸長(zhǎng),上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。
 
     清朝時(shí),拜年又添“團(tuán)拜”的形式,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō):“京師于歲首,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,以敦鄉(xiāng)情”,“每歲由值年書紅訂客,飲食宴會(huì),作竟日歡”。
 
     隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?,F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等。(據(jù)《山西日?qǐng)?bào)》)
 
過(guò)年為啥要貼門神像?
 
     門神,是民間信奉的“司門之神”,在新春時(shí)節(jié)祭祀門神、張貼門神畫的習(xí)俗由來(lái)已久?!都婪ā分兄v到“王為群姓立七祀,諸侯為國(guó)立五祀,大夫立三祀,適士立二祀,皆有‘門’”。
 
     為什么會(huì)有這樣的習(xí)俗?古人認(rèn)為,家中的門、灶臺(tái)等皆有“神靈”,由于門供日常出入,地位比較重要,所以祭祀時(shí),它是五祀(門、戶、中溜、灶、行5種主要祭祀)之首,后來(lái)演變?yōu)殚T神。
 
     民俗學(xué)專家說(shuō),一般貼“門神”,要在除夕吃年夜飯之前貼。古代大門分兩扇,貼門神像時(shí)剛好一左一右。
 
     古代科學(xué)、醫(yī)療水平比較低,瘟疫疾病對(duì)人們生存威脅比較大。所以,門神成了民間頗受歡迎的守護(hù)神,大家愿意在新春佳節(jié)、除舊迎新的時(shí)候貼上門神神像,請(qǐng)它們守衛(wèi)家宅、祛除邪祟。
 
爆竹是竹子做的嗎?
 
     中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
 
     爆竹為中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”“炮仗”“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。
 
     據(jù)《神異經(jīng)》介紹,古人途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為煮食取暖,二為防止野獸侵襲。然而山中有一種動(dòng)物,既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物,就在火中燃爆竹,用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。
 
     初唐時(shí)期,有個(gè)叫李田的人,把硝石裝在竹筒里,點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣,制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。
 
     到了宋代,民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。
 
為什么搞衛(wèi)生叫“掃除”?
 
     “掃”的本義是用掃帚清除塵土、垃圾,與現(xiàn)代的意義一致。如杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”。
 
     “除”的本義是指宮殿的臺(tái)階,后來(lái)泛指所有的臺(tái)階。如《漢書·李廣蘇建傳》“扶攆下除,觸柱折轅”。當(dāng)它作為動(dòng)詞用時(shí),就有了“打掃、修整”的意義,不僅指打掃臺(tái)階庭院,而且可以涉及更多的場(chǎng)所。
 
     后來(lái)它還引申出“清除”的意義,如“除舊迎新、鏟除禍害、除暴安良”等。因?yàn)槎加写驋叩囊饬x,所以“掃除”常連用在一起。
 
     直到現(xiàn)在,每當(dāng)搞衛(wèi)生時(shí),人們總習(xí)慣說(shuō)要“大掃除”了。 
 
古時(shí)春節(jié)放幾天假
 
     在我國(guó)古代,是怎樣規(guī)定春節(jié)假期的呢?
 
     唐朝時(shí)期,唐玄宗頒布的紅頭文件《假寧令》:“元正(春節(jié))、冬至,各給假七日。”相當(dāng)于今天的黃金周,但它按“元正前后各3日”放的,也即大年初一前后各放三天假。詩(shī)人韋應(yīng)物詩(shī)《元日寄諸弟》:“一從守茲郡,兩鬢生素發(fā)。新正加我年,故歲去超忽……日月昧還期,念君何時(shí)歇。”抒發(fā)自己新年不能回家團(tuán)圓,對(duì)家人的思念之情。
 
     明清時(shí)期,官員們春節(jié)休的是“黃金月”,尤其是清朝,冬至、元旦、元宵節(jié)3個(gè)節(jié)假日加上封印休長(zhǎng)假,前后有約一個(gè)月時(shí)間。每至封印之日,官員們都會(huì)邀請(qǐng)同僚歡聚暢飲,“以酬一歲之勞”。
 
新年發(fā)紅包的來(lái)歷
 
     古時(shí)的紅包,又稱利是封、紅喜袋。最早盛行于西漢時(shí)期,那個(gè)時(shí)候還不叫紅包,而是被稱作“壓勝錢”“花錢”。
 
     東漢年間,朝廷文武群臣在臘月就會(huì)收到皇帝賜予的“每人發(fā)錢20萬(wàn)、牛肉200斤,大米200斛”,性質(zhì)大概相當(dāng)于今天的“年終紅包”。
 
     在宋代,過(guò)年老人要送小孩壓歲錢,店家送買家喜錢。進(jìn)入近代以后,紅包則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅圓,其寓義為“長(zhǎng)命百歲”。(據(jù)《檔案春秋》)
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