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1、紀(jì)念性

      墓園是埋葬逝者讓其靈魂安息的場所，其特殊性在于承載了活著的人對逝者的紀(jì)念、緬懷。墓園特有的場所精神是讓生者和逝者保持關(guān)系的延續(xù)，進(jìn)而使生者在心理、情感上得到一種寄托?，F(xiàn)代墓園的規(guī)劃設(shè)計中通常運(yùn)用不同的手法來營造墓園的這種特有環(huán)境氣氛，展現(xiàn)墓園的紀(jì)念性。

 

2、地域性

      墓葬的形式一定程度上反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣Y(jié)構(gòu)和人文觀念，墓葬具有強(qiáng)烈的地域性，表現(xiàn)出不同特色的墓葬特點(diǎn)，如黃河流域就出現(xiàn)了氏族公共墓地和西周時代長江中下游地方出現(xiàn)的墩墓。由此可見墓葬的形式與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與生存條件有關(guān)聯(lián)，因地域的生活方式不同會引發(fā)墓葬的方式發(fā)生變化從而形成具有強(qiáng)烈地域文化特色的墓葬形式?，F(xiàn)代墓園設(shè)計應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶赜械臍v史文化和地域特色，賦予墓園的主題，使其成為具有地域特征景觀文化的主題公園。

 

3、時代性

      在歷史的長河中，墓園有相當(dāng)長的發(fā)展經(jīng)歷。墓園是時代性表現(xiàn)出不同時代的文化特質(zhì)并反映了當(dāng)時人的生活現(xiàn)狀、精神狀況及當(dāng)時的社會文化。形成了具有當(dāng)代特征的文化。在現(xiàn)代墓園規(guī)劃設(shè)計中我們應(yīng)注重我們所處的時代的特色，結(jié)合景觀表現(xiàn)手法，營造出具有當(dāng)代特色的墓園。

 

4、文化性

      人們通過思考所創(chuàng)造的統(tǒng)稱文化性，具體講，文化性是人類在生存繼發(fā)展中對外在物質(zhì)的世界及精神世界的不斷作用及其引起的變化。中國有著燦爛的文化，對世界其他地區(qū)的歷史進(jìn)程和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，中國文化亦是人類歷史文化長河中的重要支流。任何優(yōu)秀文化的都面臨延續(xù)與生存，我們可以利用墓園特有的教育功能，將墓園的規(guī)劃設(shè)計結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?、區(qū)域文化或者一個主題的文化元素來傳承中華民族優(yōu)秀文化，保證民族文化血脈的延續(xù)。

 

5、生態(tài)性

      “生態(tài)性”是指生物與生存環(huán)境的統(tǒng)一，在宏觀層面上，個體與群體生物是絕對依賴環(huán)境條件的;在宏觀水平，生物的個體與群體對環(huán)境條件的依賴性是絕對的。由于近幾十年來，中國城市化的進(jìn)程迅猛發(fā)展造成土地資源緊缺以及城市對環(huán)境的需要的提高?，F(xiàn)代墓園的生態(tài)性是一個城市可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，要充分發(fā)揮現(xiàn)代墓園的功能，節(jié)約土地，改善環(huán)境，解決逝者和生者的共存關(guān)系，使人與自然更加和諧。