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      墓碑的款型和藝術(shù)是非常多變的，今天我們主要介紹中國(guó)墓碑的發(fā)源與傳承文化。中國(guó)墓碑顧明思議，就是中國(guó)式墓碑，那么什么是中國(guó)式墓碑呢？是古典中式墓碑嗎？其實(shí)并不是，現(xiàn)代中國(guó)墓碑的包容性完全已經(jīng)脫離了古典中式風(fēng)格，很多墓碑藝術(shù)已經(jīng)跨越了國(guó)界，成為整個(gè)世界流行款式的墓碑文化藝術(shù)，當(dāng)然，這樣說(shuō)有點(diǎn)夸張，但是東亞以及東南亞很多國(guó)家的墓碑與中國(guó)墓碑藝術(shù)造型是同根同源的，所以這些國(guó)家會(huì)廣泛地用到。本文通過(guò)中國(guó)墓碑發(fā)展歷程和中國(guó)墓碑的造型演變來(lái)進(jìn)行講述。

 

      中國(guó)的墓碑文化最早形成于奴隸社會(huì)，那個(gè)時(shí)代，等級(jí)制度森嚴(yán)，有權(quán)有勢(shì)的奴隸主希望自己可以長(zhǎng)生不老，活著的時(shí)候一直尋求長(zhǎng)生之術(shù)，發(fā)現(xiàn)無(wú)望之后，轉(zhuǎn)而求其次，希望自己死后也能有富足的生活、強(qiáng)大的權(quán)利和極高的地位。

 

      如何讓死后有這樣的東西呢？殉葬就出來(lái)了，從牲口、陶俑、青銅，以及活人陪葬，并且有大批量的金銀珠寶隨奴隸主埋入土內(nèi)。這個(gè)時(shí)期墓穴有著極具權(quán)勢(shì)的圖案，象征權(quán)力和知識(shí)的文字，象征地位的巍峨大氣的墓穴，形成了最早的中國(guó)墓文化。而墓碑，在這個(gè)時(shí)期正式走向了歷史的舞臺(tái)。

 

      這個(gè)時(shí)期的墓碑在墓之前，“前為碑，后為冢”是當(dāng)時(shí)具備的具體擺放位置，在碑材料的選擇上，以木質(zhì)碑為主流。主要原因是當(dāng)時(shí)的雕刻技藝并不發(fā)達(dá)。

 

      時(shí)間過(guò)渡到了封建社會(huì)，由于之前的墓碑都是明面上的，大量的金銀財(cái)寶衍生出了摸金校尉這一職業(yè)，這些盜墓賊的出現(xiàn)，使得人們?cè)诜辣I墓與希望建造更豪華的墓之間有了非常大的矛盾，在徘徊之間，直接使得中國(guó)墓文化開(kāi)始變化，最明顯的體現(xiàn)是，墓中的陪葬品明顯減少，并且出現(xiàn)了越是有權(quán)勢(shì)的墓，隱藏得越深，沒(méi)什么權(quán)勢(shì)的人，也很少會(huì)放入陪葬品，免得引起盜墓賊的窺視。

 

      不得不說(shuō)的是，正是這些盜墓之人，讓整個(gè)墓文化開(kāi)始注重上面的墓碑文化，而不是下面的陪葬品，這樣推動(dòng)之下，墓碑開(kāi)始被人加工的非常好看，因?yàn)槭^不值錢(qián)，所以少了盜墓之人的窺視，也就有了中國(guó)古典藝術(shù)墓碑的雛形，這個(gè)時(shí)候的墓碑開(kāi)始設(shè)計(jì)邊紋、圖案、文字，特別是魏碑字體和隸書(shū)字體的創(chuàng)作以后，和墓碑文結(jié)合一起，這種古色古香的韻味把中國(guó)漢字魅力展現(xiàn)得淋漓盡致，一直流傳到現(xiàn)在。到了民國(guó)時(shí)期，很多留洋，歸國(guó)的華僑同胞，在外面接受了新的墓碑文化，回來(lái)以后對(duì)家人的墓碑有了新的想法和設(shè)計(jì)，這是中國(guó)墓碑開(kāi)始中西結(jié)合的一個(gè)很重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候歐式墓碑，日式墓碑，美式墓碑大量的被中國(guó)人模仿，但是依然有大批的傳統(tǒng)中國(guó)人接受不了墓碑的改變。

 

      雙方不同的墓碑文化認(rèn)知的不同，在常年的碰撞之下，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，但是中華文明有著極大的包容性，最終形成了中國(guó)墓碑開(kāi)始有加入西方藝術(shù)和文化的情況，并且不斷地把西方墓文化中的精華部分保留了下來(lái)，比如黑色石頭做成的墓碑板，就是一種吸取日式墓碑的文化，比如一些歐式復(fù)雜的線條勾線紋路，曲線紋路，折線紋路，不對(duì)稱(chēng)紋路等等，都是從歐式墓碑中提取出來(lái)的，也是中國(guó)墓碑藝術(shù)注入新思想，快速變革的一個(gè)時(shí)期。

 

      中國(guó)墓碑的最快速的發(fā)展和最徹底的變革來(lái)自于改革開(kāi)放以后，特別是1997年的殯葬改革以后，墓碑開(kāi)始了造型變革和徹底批量化生產(chǎn)的進(jìn)程。變化的第一個(gè)方面在墓碑開(kāi)始大量被用在陵園中，對(duì)尺寸有了極大的限制，因?yàn)檫@樣的限制，所以整個(gè)墓碑就規(guī)格而言，基本上是定型的，所以也就有了大批量生產(chǎn)的基礎(chǔ)。所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)墓碑的款式變革的主要推動(dòng)力從城市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村，大量的農(nóng)村人對(duì)孝道的恪守、對(duì)大墓、豪華墓的追求，讓墓碑文化不至于出現(xiàn)斷層。

 

      近些年來(lái)，中國(guó)墓碑又進(jìn)行了一次的變革，政策下達(dá)是從2018年開(kāi)始，國(guó)家因?yàn)槟沟刭Y源的稀缺，開(kāi)始對(duì)墓地進(jìn)行進(jìn)一步的限制，從前2-3平方的墓地，現(xiàn)在只能占用1平方不到的面積，并且對(duì)墓碑的高度，寬度都有了限制，自此以后，小型墓碑將成為主流的墓碑款式。如何讓小型墓碑美觀，大氣呢？其實(shí)這就是未來(lái)墓碑發(fā)展的趨勢(shì)——藝術(shù)墓碑，相信，未來(lái)中國(guó)墓碑一定是藝術(shù)墓碑迸發(fā)的最好時(shí)期，少則十年，多則二十年，藝術(shù)墓碑將是中國(guó)墓碑的主流墓碑款式，也將引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代的墓碑文化。