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      金龍隱去，蛇其至也。

      或曰，龍，雄偉豪壯，吞云吐霧，君之狀也，世皆慕之。俗言龍子龍孫，龍飛鳳舞，龍馬精神，龍行虎步，是謂也。蛇，其形邈，其性狡，其毒烈，難有雅頌也。以至蛇年，殊難稱之，假呼小龍免其尷尬也。俗傳農(nóng)夫與蛇，蛇吞象，杯弓蛇影，虎頭蛇尾，畫蛇添足之類，皆諷語也。西人之蛇誘夏娃，更將其祖作惡源之淵也。

      蛇，果難有可道處也？

      不然。

      蛇，靈而動，婉而約。無足可越千山，無威安然自存?？嵯亩鴽?，寒冬而眠，誠自然之靈也。遇惡攻憑毒守，逢悍敵敢吞象，自尊自強之極也。千載白蛇傳，智而慧也；靈蛇隋珠，堪比和氏璧，中華至寶也。蛇誘夏娃之說，實蛇啟人類蒙昧，甘冒萬世之惡咒也。

至于吾等渝人，更當禮蛇也。想先人以西南之偏，并立中原，必有其秘也。先人名誰？巴族是也。巴字乃甲骨之食象蛇，后巴人以蛇為尊，今日仍多見禮蛇之俗也?；蛞猿缟骄X間，受蛇啟迪，亦未可知。

     吾曰：世皆羨龍之姿，孰知龍之質(zhì)殊少也。秦皇漢武，千年見一。若以非龍之質(zhì)效龍之姿，徒勞也。強而為之，徒增笑耳。萬眾之屬，實當仿蛇而行也。若是，各安其分，各當其職，泰安可期也。

     贊曰：

     蛇其弱兮，巧以立身。時而動，立自尊，至柔而自強，大千之標榜也。吾輩當師之，祖已表率也。今又蛇年，吾當起而效之，續(xù)先人之志也。

     此謂，不知其有理也歟？

 

                                                                                      稻草人轉(zhuǎn)自重慶市民政局張維侖